汉代玉件组配

汉代辟邪四宝

刚卯严卯

• 形制：一般为一对，呈玉质长方体，上下端有贯通的天地孔，可穿线佩戴。通常长约2厘米，宽约1厘米。

• 铭文：刚卯铭文为“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当”。严卯铭文为“疾日严卯，帝令夔化。顺尔固伏，化兹灵殳。既正既直，既觚既方。庶疫刚瘅，莫我敢当”。

• 文化意义：被认为具有辟邪除疫的强大力量，文字蕴含着对四方神灵的尊崇以及借助神灵之力抵御疫病和邪恶的寓意。

• 使用等级：皇帝、诸侯王等用白玉，其他士夫、百姓依次使用黑犀、象牙、桃木等材质。

司南佩

• 形制：扁长方体，分上下两层，为两长方柱相连形，横腰环一凹槽。顶部琢一小勺，下端琢一个小盘，全器光素无纹，在中间凹细处或小勺柄处，有一个横穿或竖穿的孔。

• 文化意义：由司南这种指南仪器演变而来，除了有辟邪压胜的意义外，还因司南的定向功能，引申出指导、广闻博学之意。

翁仲

• 形制：常雕刻为一老者持立状，头戴平冠，长须大袍。采用“汉八刀”雕琢方法，面部仅用三至五刀短阴线雕出眼和口，呈倒“品”字形。

• 文化意义：以秦代威严勇猛的大将军阮翁仲为原型，人们认为佩戴翁仲形象的佩饰可以借助其威名驱除邪魔，保护自身平安。
工字佩

• 形制：整体呈“工”字形，两端平齐，中间略细，造型简洁规整，器型偏扁平状。

• 文化意义：由司南佩去掉勺和盘演化而来，继承了司南佩的部分辟邪寓意，也有说法认为其代表路路畅通。

 历史文化价值高：作为汉代的玉器配饰，不仅承载着汉代的社会文化、宗教信仰等信息，也体现了它们所被赋予辟邪、祈福等文化内涵，十分吸引众多历史文化爱好者和收藏家。

汉代玉件配饰（玉璧、玉璜龙凤形玉佩）

这组汉代玉件配饰，尽显大汉遗风。瞧那玉璧，圆润之中透着古朴，环周雕刻细腻，仿佛凝固了岁月的纹理。龙凤形玉佩，线条流畅且灵动，身姿矫健，龙须凤羽皆栩栩如生，仿佛下一秒便要破壁而飞。每一处纹饰皆为匠心独运之作，无论是繁复的云纹，还是精致的谷纹，都诉说着汉代工匠的高超技艺与对美的追求。这些玉器不仅是装饰之物，更是历史的见证者，承载着千年的文化底蕴，让人不禁沉醉于古代文明的魅力之中 。

居于上方的玉璧，轮廓周正，圆润中自带一种庄重之感。璧身之上，浅浮雕与阴刻线条相互交织，勾勒出精美的图案。其雕刻工艺精湛，线条婉转流畅，仿佛行云流水，彰显着汉代玉器雄浑豪放又不失细腻的风格。这玉璧，在古时不仅是礼仪重器，更是身份与地位的象征，承载着古人对天地的敬畏和对美好生活的祈愿。

龙凤形玉佩则是这组配饰中的灵动之笔。龙形玉佩刚健雄强，身躯蜿蜒曲折，呈现出蓄势待发的动感，龙须上扬，双目炯炯，尽显王者之气；凤形玉佩则温婉秀丽，身姿婀娜，羽翼舒展，似欲乘风翱翔天际，流露出一种优雅高贵的气质。龙凤造型常常蕴含着祥瑞之意，代表着阴阳和谐，是汉代人对美好生活向往的艺术表达。

此外，配饰中的其他造型玉器，同样别具一格。它们或呈弧形，或为异形，表面皆布满了精心雕琢的纹饰。云纹连绵起伏，似天空中飘荡的云朵，轻盈而富有韵律；谷纹排列规整，饱满圆润，象征着五谷丰登，寓意着生活富足。这些纹饰不仅具有装饰性，更蕴含着深厚的文化内涵，反映了汉代的社会风貌和人们的精神世界。

每一件玉器，都经过岁月的打磨，表面微微泛黄，带有自然的沁色，那是时光留下的独特印记。

它们曾在汉代的宫廷中闪耀，见证过繁华盛世；也曾在历史的长河中流转，历经沧桑变迁。如今，静静陈列于此，成为我们窥探汉代文化的珍贵窗口，让我们得以跨越时空，感受古人的智慧与审美，领略那段波澜壮阔的历史。

西周古朴器物，似藏岁月密码。椭圆件绳纹绕边，砖纹精巧；拱形物线条利落，质感厚重。每一道纹路，皆是时光雕琢，静静诉说着不为人知的故事 。

在汉代，玉器工艺达到了很高的水准，有“汉八刀”“游丝毛雕”等典型工艺。汉代玉器手把件种类丰富，常带有浓厚的时代文化特征，比如辟邪、瑞兽造型的玉器很常见，具有祈福辟邪的寓意 。从这两件手把件来看，其造型为羊，羊在古代文化中是吉祥、美好的象征，有“三羊（阳）开泰”之说。